HOT ! 3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語 3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳

3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳。7182098_058.jpg。2025年最新】葉々起清風の人気アイテム - メルカリ。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 西部文浄作品名: 「葉々起清風」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。m92912257740_1.jpg?1716109809。シワありますが目立つ汚れはありません。3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。表具、裏にシミあり。中国掛け軸「李方膺作　山水図　紙本」肉筆保証　中国画家 BD208A13-3。【作者説明】西部文浄大正１４年滋賀県彦根市・江国寺に生まれる。掛け軸 骨董品 昭和レトロ 日本画 水墨画 工芸品 金 刺繍 風鎮付き。昭和１０年福井県小浜市・高成寺にて得度。中国古美術 　時代の掛軸　書道筆保証　　日本　 X1166C16-4。昭和２６年大谷大学卒業。掛軸　前大徳　藤井誡堂筆　一行書　「春風生福寿」　共箱　C　8076A。南禅寺専門道場に掛塔、柴山全慶老師について参禅弁道。中国古美術 日本江戸時代肉筆掛け軸6　希少※3激安骨董品 X1170C16-4。昭和４９年京都市東山区・東福寺塔頭同聚院住職に就任。掛け軸　【佛心】　彬原孝敬　【保証書付】。【禅語】「葉々起清風」は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」に収録されている言葉で、別れの清らかさや人との交流の清らかさなどを意味します。茶道具　掛け軸　山花開似錦　大徳寺 立花大亀 老師　肉筆 一行書。「葉々起清風」の由来は、虚堂禅師がかつての弟子や仲間だった友人三人を見送った際に、門前の竹の葉が風に吹かれて鳴っているのを見て、旅立つ友人たちとの別れを惜しんでいるかのようだと感じたことにあります。仮名書家巨匠　黒田賢一直筆作品。「葉々起清風」は、送る者と送られる者の様々な感情が感じられる言葉で、茶掛として使われることもあります写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。六字名号　永田華堂　南無阿弥陀仏 掛軸 金色装飾。出品物は全て中古品です。【骨董掛け軸】人物図 中国夏珪　南宋時代 肉筆保證 掛け軸 AK702A12-2。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。中国古美術 近時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証 BD135A8-1。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。民間 肉筆掛け軸　清時代人物図　激安骨董品 祝寿图 AK2167A9-2。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#西部文浄 #葉々起清風