HOT ! 3001 法谷文雅 「雲悠々水潺々」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語 茶道具】 一行書「雲悠々水潺々」 *前大徳 法谷文雅* 逢春寺

茶道具】 一行書「雲悠々水潺々」 *前大徳 法谷文雅* 逢春寺。2025年最新】掛軸 禅語の人気アイテム - メルカリ。美品 掛け軸 大徳寺 矢野一甫作「雲悠々水潺々」共箱 禅語。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 法谷文雅作品名: 「雲悠々水潺々」【状態】肉筆、紙本、共箱、栞あり。茶道具 掛軸（かけじく） 縦軸 「雲悠々水潺々」 臨済宗大徳寺派。汚れなく美品です。茶道具　一行軸「笑而不答心自閑」　高桐院前住職　上田　義山師筆。【作者説明】法谷文雅（のりたに ぶんが）は、大徳寺派の逢春寺住職で、茶道具の制作家です。軸(千利休筆　妙)講談社。【略歴】昭和6年2月に京都府で生まれる昭和33年3月に花園大学を卒業する昭和33年4月に大徳寺専門道場掛塔の小田雪窓老師に師事する昭和35年7月に逢春寺住職となる昭和57年9月に前住位を稟承する【作品】茶道具の銘入茶杓「松風、 短冊「一座建立。★「近代日本美術の名作」東京国立近代美術館　ギャラリー・ガイド。【「一座建立」について】「一座建立」は、茶会に招いた者（亭主）と招かれた客が心を通わせ、特別な一体感が生まれる状態を表す言葉です。文房具　古美術　水指 染付け F-2-3。【禅語】「雲悠々水潺々」（くもゆうゆう みずせんせん） は、雲はのんびりと漂い、水はさらさらと流れる という意味の言葉です。掛軸 大徳寺 春屋宗園「無」工芸複製品 戦国-江戸時代前期の僧。これは、自然の穏やかで変わらぬ流れを表し、心の平静や無為自然の境地を示す表現 として使われます。伊達宗紀【真作】『瑞気満梅花』伊達家第七代藩主 邨上博識箱 掛軸24011712。特に、禅の思想や詩の世界で、世俗にとらわれず自由で悠然とした生き方 を象徴することが多いです。中国美術　端渓龍紋硯 重さ421g 唐木箱　書道具 文房具 細工 古美術。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。古い掛軸　たくさん。出品物は全て中古品です。●古筆●短冊●紫野●大徳寺435世●大綱宗彦●黄梅院●茶道●和歌●肉筆。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。復活です！！「竜馬がゆく」司馬遼太郎自筆色紙　昭和40年代。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。五岳真形図（24センチ×24センチ）&金満周波数帝財タロットカード。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 日本画#禅語#大徳寺#臨済宗#法谷文雅 #雲悠々水潺々