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良*様 間宮英宗『達磨図』茶道具 愛知県生 臨済宗 奥山方廣寺派。間宮英宗『達磨図』茶道具 愛知県生 臨済宗 奥山方廣寺派管長。境内案内|方広寺~ほうこうじ~|浜松市浜名区引佐町奥山。◆いいねをいただけますと大変ありがたいです。【落款】:英宗【参考】:明治4年10月1日(1871)~ 昭和20年3月21日(1945) 75才諱は義雄、室号は青龍窟。明治12年(1879)、 三島・龍沢寺の天眼老師に就いて出家。以後、鎌倉円覚僧堂の釈宗演老師に参じ、師の印可を受く。山口玄洞氏の寄進によって設立された 京都市寺町の仏教会館と方廣寺を拠点として日本国内及び台湾・朝鮮・中国東北・南洋を布教飛錫。 著書に「碧巌録講話」、「臨済録夜話」、「禅道俗話」等多数ある。【発送詳細】◆入金を確認してから3営業日間以内に発送いたします。◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。。お寺の活動事例】お寺から人と人との繋がりに根付いたアートの。一定数に達しましたら、お安く再出品させていただこうと考えております。掛軸 前大徳 野村太仙筆 一行書 「山花開似錦」 共箱 C 8072A。中国宋時代の掛軸 激安骨董品 肉筆保証 博物館保管品 BD365A11-6。愛知県中島郡中野村に生まれる。掛軸 西国三十三所 御朱印 桐箱入り。【骨董掛け軸】人物図 中国 五代 肉筆保證 唐物唐本 BD334A12-1。岐阜霊松院の聨芳学校卒業後、京都天龍僧堂の橋本我山老師に参じ、明治33年、 師の示寂により天龍寺を退き、静岡県御殿場の建長寺派青龍寺に住す。掛軸 関牧翁 今日無事 木箱 書 禅語 天龍寺菅長 2-32。3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。 大正3年(1914)、京都嵯峨の臨川寺に転住、大正7年、奥山方廣寺派管長に就任。中国掛け軸「李方膺作 山水図 紙本」肉筆保証 中国画家 BD208A13-3。掛け軸 骨董品 昭和レトロ 日本画 水墨画 工芸品 金 刺繍 風鎮付き。昭和2年(1927)、 方廣寺を辞し、京都に栖賢寺を再興して退任後も布教に従事し、昭和20年3月21日、巡教途上の上海で病を得て遷化。中国古美術  時代の掛軸 書道筆保証  日本  X1166C16-4。掛軸 前大徳 藤井誡堂筆 一行書 「春風生福寿」 共箱 C 8076A。【本紙】:紙本【箱付】:合箱【寸法全体】:約203x63【寸法本紙】:約116x42【品番】:24041703【状態】:中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご購入をお願い致します。中国古美術 日本江戸時代肉筆掛け軸6 希少※3激安骨董品 X1170C16-4。掛け軸 【佛心】 彬原孝敬 【保証書付】。3営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。茶道具 掛け軸 山花開似錦 大徳寺 立花大亀 老師 肉筆 一行書。仮名書家巨匠 黒田賢一直筆作品。【注意事項】◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。六字名号 永田華堂 南無阿弥陀仏 掛軸 金色装飾。【骨董掛け軸】人物図 中国夏珪 南宋時代 肉筆保證 掛け軸 AK702A12-2。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。中国古美術 近時代の掛軸 激安骨董品 肉筆保証 BD135A8-1
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